Carte générale des édifices religieux
Cette carte situe les principaux ensembles évoqués dans cette page : Paris, Tours, Mont Saint Michel, Poitiers, Saintes, Angoulême, Limoges, etc.
Les différents types d'églises
En simplifiant, on peut distinguer cinq types principaux d'églises: les Cathédrales, les églises Abbatiales, les Basiliques, les Collégiales et les églises Paroissiales.
Vue de l'extérieur, l'emplacement et l'orientation d'une église ne sont pas le fait du hasard, en général la façade est côté Ouest et le chevet côté Est.
Le plan et la configuration sont relativement homogènes en Europe Occidentale.
La décoration dépend bien souvent de la situation géographique et des matériaux disponibles.
La Cathédrale
La cathédrale est l'église de l'évêque, c'est la principale église du diocèse.
Dans la cathédrale, l'évêque est assisté par un collège de chanoines qui constituent le chapitre cathédral.
A l'époque Gothique, les cathédrales sont devenus des édifices symbolisant la puissance des évêques, d'où une compétition entre ceux-ci qui a abouti à la réalisation d'édifices impressionants.

En savoir plus sur les Cathédrales médiévales Françaises
Notre Dame de Paris Cathédrale de Chartres Cathédrale de Tours Cathédrale Sainte Croix d'Orléans
Cathédrale du Mans Cathédrale de Poitiers Cathédrale de Bourges
L'Abbatiale
L'église abbatiale est l'église principale d'un monastère qui est sous l'autorité d'un Abbé.
Une abbaye comporte aussi d'autres bâtiments nécessaires pour la vie des moines: cloitre, réfectoire, dortoirs, logis de l'Abbé, etc.
De même l'église d'un Prieuré est qualifiée d'église Priorale, le plus souvent les prieurés relèvent d'une abbaye.

Abbaye Saint Julien de Tours Abbaye de Cormery Abbaye de Saint Savin Abbaye de Moissac
Abbaye de Vendome Abbaye de Fontevraud Abbaye de Marmoutier
La Basilique
A l'origine, une basilique est un édificile civil, le plus souvent l'endroit où la puissance publique rend la justice. C'était le cas pendant l'Empire Romain, ainsi le forum de Rome conserve les restes de plusieurs basiliques. Le terme a été utilisé pour les grandes églises paléochrétiennes de la fin de l'Empire Romain, ainsi à Rome pour Saint Pierre de Rome, Sainte Marie Majeure et Saint Clément. Depuis le XIXème siècle le terme de Basilique qualifie le plus souvent des édifices abritant les restes de saints significatifs.

Basilique de Paray le Monial Basilique Saint Martin de Tours
La Collégiale
Les collégiales sont les églises qui relèvent d'un collège de chanoines vivant en communauté. Une collégiale a parfois été construite pour répondre répondre à un voeu, c'est une fondation pieuse.
La Collégiale de Cunault en AnjouCollégiale de Candes-Saint Martin Collégiale de Cunault
L'église paroissiale
Chaque diocèse est subdivisé en paroisses qui sont les lieux de culte de la majorité de la population. La paroisse possède une église placée sous la responsabilité d'un curé.
Partie haute du chevet de l'église Saint Trojan de Rétaud en SaintongeEglises du Vendômois
En complément d'autres édifices religieux peuvent se présenter, en particulier des chapelles et plus rarement des baptistères.
Chapelle
La chapelle est un lieu de culte de petite taille. Elle est parfois isolée mais peut être aussi à l'intérieur d'une église sur les bas-côtés ou en arrière du déambulatoire.
Baptistère
Les baptistères sont issus des mausolées de l'Empire Romain, la plupart des baptistère en France remontent aux premiers siècles du développement du christianisme.
L'Art Roman
Les églises Romanes d'Europe Occidentale ont été construites entre la fin du Xème et le XIIème siècle.
Elles se sont développées d'abord en France sur les bases des édifices Carolingiens puis se sont répandues dans l'Europe Occidentale.
Dans le Nord de l'Europe la mutation vers le style Gothique a été progressif dans la seconde partie du XIIème siècle.
Dans le Sud elle a eu lieu plutôt au début du XIIIème siècle.
L'origine de leur construction est bien sûr religieuse et elle s'appuie sur l'influence des ordres monastiques (Bénédictins, ...), vrais détenteurs du savoir à cette période.
Les édifices ont parfois un souci défensif, d'où l'allure souvent massives des églises Romanes et leurs fenêtres réduites.
L'église Romane de Châtel-Montagne dans les Monts de la Madeleine (Allier)Eglises Romanes du Poitou Eglises de Poitiers Eglises Romanes du Limousin
L'Art Gothique
Les églises Gothiques d'Europe Occidentale ont été construites entre le milieu du XIIème et le milieu du XIVème siècle en France, période à laquelle commence la Guerre de Cent Ans.
La première église qui peut être qualifiée de Gothique est la Basilique de Saint-Denis partiellement reconstruite, à partir de 1135, à l'initiative de l'Abbé Suger, conseiller du roi de France Louis VI le Gros.
Pendant une période les édifices Gothiques ont coexistés avec les édifices Romans.
Les derniers édifices Gothiques ont été réalisés à l'issue de la Guerre de Cent Ans, à la fin du XVème siècle et au début de XVIème siècle, ils sont alors principalement du style Gothique flamboyant.
Nef et chevet de la cathédrale Saint Etienne de Bourges
La cathédrale Saint Etienne de Bourges
Grâce à la mise en oeuvre de techniques permettant de mieux répartir les charges, les édifices ont pris une ampleur exceptionnelle, les nefs sont devenues plus hautes et plus larges et aussi plus éclairées.
Au début, les piliers sont cantonnés, c'est à dire que les colonnes engagées qui recoivent la retombée des arcs de la voûte font corps avec les piliers. Les techniques évoluent ensuite avec le temps.
Les fenêtres (baies) deviennent plus grandes et sont dotées de nervures de pierres qui permettent de supporter les vitraux, celles de la Cathédrale de Bayonne (cf photo ci-dessous) sont du XIIIème siècle.
Au XVème siècle ces nervures prennent la forme de flammes d'où la dénomination de Gothique flamboyant.
Tours, nef et transept de la Cathédrale de Bayonne
Abbayes Médiévales Abbaye du Mont Saint Michel Abbaye de la Trinité de Vendôme
Cathédrale Saint Gatien de Tours Abbaye Saint Martin de Tours Abbaye Saint Julien de Tours
Abbaye de Fontevraud Collégiale de Cunault Eglises Romanes du Brionnais
Eglises Romanes du Poitou Abbaye de Saint Savin Eglises de Poitiers Abbaye de Moissac
Eglises Romanes de la Saintonge Eglises Romanes de l'Angoumois Eglises Romanes du Limousin
Plan et configuration d'une église
Vue d'ensemble de la Cathédrale de Chartres: tours (clochers), nef transept, chevet
Le plan d'ensemble d'une église correspond à la fonction que celle-ci doit assurer: les fidèles participent à un office (messe, vepres,...) dont le déroulement est assuré par un prêtre. Les fidèles se tiennent sous la nef, le pretre est dans le choeur qui lui meme est dans le chevet de l'église.
Les églises sont construites selon deux schémas simples: la forme (à peu près) rectangulaire ou la forme d'une croix. La forme rectangulaire est majoritaire pour les petites églises rurales en particulier, la forme en croix est la plus fréquente pour les cathédrales et abbayes (surtout pour celles de style gothique).
Dans tous les cas l'axe principal porte la nef et part de la facade vers le choeur et le chevet. L'axe secondaire est celui du transept, quand il en existe un.
Plan d'une égliseAbside : Vue de l'intérieur, extrémité de l'église vers l'orient (vers l'est), c'est un espace semi-circulaire qui entoure le choeur. Vu de l'extérieur l'abside correspond au chevet.
Epaulement extérieur d'une Eglise
Les voûtes de la nef et du chevet exercent une pression latérale sur les murs de l'édifice. Plusieurs dispositifs permettent de neutraliser cette poussée, sans eux l'église s'effondrerait.
Arc-boutant : arc exterieur qui résiste à la poussée transversale issue du poids des voûtes de la nef ou du chevet. L'arc-boutant a été conçu au XIIème siècle et surtout utlisé dans les édifices Gothiques. On peut avoir un double arc-boutant quand deux arcs-boutant sont placés dans le prolongement l'un de l'autre et séparés par une culée intermédiaire.
Contrefort : pilier adossé à un mur pour l'épauler en supportant les pressions latérales.
Description intérieure d'une Eglise
Cette partie s'intéresse à l'élévation d'une église, à la manière dont elle est couverte et aux murs qui la composent. L'architecte élabore des solutions différentes selon que la couverture s'appuie sur une charpente, sur une voûte ou sur une coupole.
Les églises simples (plan rectangulaire) possèdent en général une charpente. Les voûtes en pierre ont été généralisées en occident à partir de l'An Mil, elles exercent une poussée latérale sur leurs supports et ceux-ci doivent doivent être renforcés pour y résister.
Intérieur de la nef: vôute et piliers (cas d'une église Gothique): Abbaye de Vendôme
Dans l'architecture Romane, les colonnes deviennent de puissants piliers, ils sont renforcés par des systèmes d'arcs.
Dans l'architecture Gothique la voute repose sur la croisée d'ogives qui transmet la poussée due au poids de la voute vers les piliers d'angle, ceux ci sont ensuite épaulés par des contreforts, des arcs-boutant et des culées à l'extérieur de l'église.
Vocabulaire :
Arc : courbe que décrit une voûte ou un élément de construction. L'Art Roman utilise l'arc plein cintre ou l'arc brisé (ou arc en ogive ou arc en tiers point). L'arc en plein-cintre a la forme d'un demi-cercle. L'arc doubleau permet de renforcer la voûte en reportant la charge sur les piliers.
Les Voûtes
La Voûte est une construction de maçonnerie cintrée, coulée ou appareillée, elle a pour fonction de couvrir un espace.Des variétés de voûtes permettent de mieux transférer la charge vers les supports (Piliers et Arcs-boutants).
Voir aussi la voûte de la nef au-dessus.
La voûte en berceau a la forme d'un demi-cylindre. Lorsque la voûte est en berceau brisé elle exerce une poussée latérale plus faible que la voûte en plein cintre.
Voûte d'arêtes de l'église de Saint Savin en Poitou
La voûte en cul-de-four a la forme d'un demi-coupole, c'est la voûte de presque toutes les absides.
Charpentes et Toitures
Le Cloître et la Salle Capitulaire
Le cloître est un espace de circulation et de promenades qui relie les différentes parties d'un couvent. Comme son nom l'indique, la salle capitulaire est le lieu de réunion du chapitre (composé des chanoines).
Cloître de l'Abbaye Saint Pierre de Moissac (classé au Patrimoine Mondial de l'Unesco)